Ежегодно в первую субботу ноября в православной церкви отмечается день памяти Димитрия Солунского – римского проконсула, обратившего в христианство большое количество жителей города, за что был казнен императором Галерием, а христианской церковью почитается, как великомученик. В субботу накануне дня памяти Д. Солунского поминают всех усопших, этот день поминовения получил название Дмитриевской родительской субботы. Православные поминают усопших 3 раза в году, кроме Дмитриевской, проводятся Троицкая и Вселенская родительские субботы. Дмитриевская суббота – последняя в году. Может поэтому в первую субботу ноября не так много свадеб, как скажем в следующую.
Когда выпадает субботу по годам?
- 2015 год – 7 ноября
- 2016 год – 5 ноября
- 2017 год – 4 ноября
- 2018 год – 3 ноября
Дмитриевская суббота существовала с языческих времен, как день смены осени зимой, в те древние времена она называлась Дедовой субботой. В этот день поминали усопших, накрывали поминальный стол с поминальными и любимыми блюдами усопших близких, на стол ставили зажженные свечи. Родители знакомили детей с родословной семьи. Усопших приглашали к столу, и каждый член семьи откладывал в их тарелки по ложке всех блюд трапезного стола. Вспоминали поступки умерших родственников, которыми могли гордиться их потомки.
Один из самых ранних рукописных источников «Монастырский Обиходник» описывает Дмитриевскую субботу, как день поминовения усопшей братии монастырей. После победы над татарами в кровопролитной Куликовой битвы в 1380 г. князь Дмитрий Донской предложил преподобному Сергию в день Дмитриевской субботы служить панихиды за воинов, погибших в этой битве. В 1903 г. российский император издал указ о служении в Дмитриевскую субботу панихид в войсковых частях по всем воинам, погибшим за Отечество, веру и царя.
В настоящее время верующие христиане соблюдают церковные каноны проведения Дмитриевской родительской субботы. В пятницу вечером они приходят в церковь, где проводится парастас – великая панихида с молитвами за усопших. В субботу утром в церкви совершается заупокойная литургия и общая панихида. Родственники умерших приносят в церковь записки с церковным написанием имен тех, кого хотят помянуть, и пожертвования в виде постных продуктов (хлеба, фруктов, овощей, сладостей) и вина «Кагор». Затем родственники посещают могилы умерших, служат панихиды на кладбище и проводят поминальную трапезу.
К сожалению, в некоторых славянских странах Дмитриевская родительская суббота превращается в праздник с непомерным употреблением алкогольных напитков во время трапезы, устраиваемой на кладбище. Имеются некоторые особенности проведения родительской субботы в различных странах. В Македонии, Сербии и Черногории в полночь с пятницы на субботу ожидают приход умерших, которым оставляют на столе вино, святую воду и испеченные хлебцы, в Хорватии таким же образом встречают приход умерших в «день мертвых» 2 ноября. В Сербии ежегодно проводят не три, а четыре родительские субботы. В Болгарии Дмитриевскую субботу называют Димитровской задушницей, основной задушницей года и проводят ее в различных регионах или перед 8 ноября или после этого дня.
Несмотря на имеющиеся особенности, Дмитриевская родительская суббота на протяжении многих веков является особым днем для христианских народов. Это связано со значением имени великомученика, в честь которого назван родительский день.
Имя Димитрия Солунского упоминается в древнейших летописях. Греки объясняли в 907 г. победу князя Олега над ними под Константинополем заступничеством славян святым Димитрием. Первое произведение создателей славянской азбуки Мефодия и Кирилла – «Канон Димитрию Солунскому», с которого началась история славянской литературы. Сербы, болгары, русские считают Димитрия Солунского покровителем славянских народов, отечестволюбцем. В каждом русском храме и монастыре хранят хоть частичку миро, одежды, мощей великомученика.
В XI веке в Киеве построен Дмитриевский (Михайлов-Златоверхий) монастырь, в XII веке во Владимире – Дмитриевский собор с иконой, перенесенной с гробовой доски великомученика, и фреской святого Димитрия на столпе собора, выполненной Андреем Рублевым, в XIII веке – каменный храм Московского Кремля великомученика Дмитрия, преобразованный в 1326 г. в Успенский собор, в котором устроен придел Д. Солунского. В 1380 г. перед Куликовской битвой Дмитрий Донской перенес икону с Дмитриевского собора во Владимире в Успенский собор,
Службу в день памяти Д. Солунского на Руси совершал Патриарх, на службе присутствовал Государь, т.к. память великого христианина ассоциировалась с его патриотизмом, стремлением защитить Отечество. Русские князья и государи называли именем великомученика своих первенцев. Величайшие победы русских воинов связывали с покровительством Д. Солунского.
Поэтому Дмитриевская родительская суббота сочетает поминовение всех умерших и, особенно, поминовение воинов, отдавших жизнь при защите Родины.
